港股交易软件排行 王近山唉叹不已:“不是不敢,实在是没脸去见。你是旁观者,你看我们兵团,你不在,我的指挥上到底是个什么问题?”“你可以这样嘛,”陈赓给他出主意,“你怕见彭老总,你可以到北京直接找毛主席请罪,同时把检讨交给彭嘛。”“对,我负荆请罪!”王近山突然又高兴起来,“还是老领导办法多!”陈赓惦记一八○师的事,当受损部队讲到通信不行时,他特别留意,并答应给他们调一名通信专家。有点空闲,他就给正在志愿军三兵团司令部的戴其萼(陈赓的老部下,陈赓就任三兵团司令员后,将他从云南抽调过来)打电话: 1953年12月,毛泽东在同卫生部副部长贺诚等人谈及卫生工作时说:“中医是在农业与手工业的基础上产生出来的。这是一大笔遗产,必须批判地接受,把其积极的一面吸收过来加以发挥,使它科学化;另一面,对不合理的要研究,分析批判。”1954年6月5日,毛泽东在同北京医院院长周泽昭等谈及发展中医的问题时,再次将中医放到文化遗产的高度看待,说:“对中医问题,不只是给几个人看好病的问题,而是文化遗产问题。……要尊重我国有悠久历史的文化遗产,看得起中医,也才能学得进去。第二,要建立研究机构。不尊重、不学习,就谈不上研究。不研究,就不能提高。总要有精华和糟粕的嘛。这项工作,卫生部没有人干,我来干。”毛泽东强调中医是文化遗产,把中医提高到文化遗产的高度,其目的就是唤醒人们回顾中医在历史上的辉煌与灿烂,希望人们正确看待中医、认识中医,希望人们能够跳出医学争论的怪圈从文化遗产的高度重视中医、发展中医,希望人们从历史的纵向发展进程中正确认识中医对人类生存繁衍作出的杰出贡献。毛泽东基于文化遗产提倡重视中医的思想,超越了两种医学体系之间是非、强弱、科学与迷信的争论,从而使人们在思想意识上对中医产生了全新的认识与认同。当然,毛泽东对这一文化遗产不是全盘接受、全面保护的,而是坚持用马克思主义辩证法取其精华去其糟粕,并提出西医学习中医,要求西医以近代的自然科学知识研究中医这一中国特有的历史文化遗产。 “这个《决议》,过去也有同志提出,是不是不急于搞?不行,都在等。从国内来说,党内党外都在等,你不拿出一个东西来,重大的问题就没有一个统一的看法。国际上也在等。人们看中国,怀疑我们安定团结的局面,其中也包括这个文件拿得出来拿不出来,早拿出来晚拿出来。所以,不能再晚了,晚了不利。”4000人讨论的后期,胡乔木总结了讨论中的18条意见并进行说明,同时,安排改写第四稿。由于长期处于极度紧张疲劳之中,他病倒了,在陈云一天三次催促下,才住院治疗休息。